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第488章 儒家君子剑诀(第1页)

独孤行一下子来劲了。他平时练剑就是照着《立剑诀》站站桩,连套完整的剑法都不会,全靠基本功和灵活的身手硬撑。之前陈尘教他的时候,根本没教过什么正经剑招,现在陈十三主动要教,他当然求之不得。

于是他二话不说,意念一动,化作光点,钻入玉簪空间。

天湖旁,白石桌上,茶具犹在。

陈十三斜靠在一块湖边巨石上,手里把玩着一颗棋子,见独孤行现身,嘲笑道:“哟,不是不学吗?”

独孤行强颜欢笑,屁颠屁颠地跑了过去:“谁说不学?之前你不是答应我要教我剑术吗?难不成你想反悔?”

陈十三皮笑肉不笑。

“你打算教我什么剑术?”独孤行追问。

陈十三将棋子抛回罐中,慢悠悠地起身,“你还记得那句‘君子藏器于身’吗?”

独孤行点头:“当然记得。那是我给自己定的诫语,也是你叫我炼化的。”

陈十三浅笑一声,“那你可知这诫语如何使用?”

独孤行一愣,挠了挠头,有些尴尬,“这个……我还真不知道。”

陈十三哈哈一笑,也不卖关子,解释道:“这句诫语,出自儒家正人君子,用以自省自戒。古时儒生修身,讲究心正则器正,器正则行正。这‘器’,可指手中之物,亦可指心中之道。”

陈十三顿了顿,继续说道:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有?君子都能将才能隐于自身,不轻易显露,待时机成熟之时,不鸣则已,一鸣惊人!剑修亦能如此!”

独孤行听得一知半解。

陈十三继续说道:“剑修用此诫语,便是将剑藏于心,剑随心动,无需拔剑,便能瞬息出招,瞬杀人于无形。不出手则已,一出手便能无往不利。这可比那什么虚子剑诀,无形剑气要强得多。”

独孤行皱眉道:“剑随心动?那不是就是御剑嘛,这有什么稀奇的。”

陈十三摇头,“哪有那么简单?心动需心正,心正需心定。御剑只是以气御物,剑随心动则是以心御气。这法子看似简单,实操起来极其困难,需得心境澄明,方能驾驭。”

独孤行若有所思,忽然想起一事,脱口道:“等等,我在卢秉文的书肆时,好像无意中使过一次!”

陈十三满意地点点头,笑吟吟道:“没错。那日你与卢秉文对峙,心念一动,大河剑瞬息出现在你手里。你那时便是无意触了这诫语的门槛,只是自己没察觉罢了。”

独孤行微微皱眉,所谓“诫语”,他压根儿没弄明白,只晓得当初要拔剑之时,大河剑就莫名其妙地化作剑气,然后就出现在自己手里了。至于怎么来的,他自己也说不上个所以然。就像人饿了会吃饭,困了会睡觉,剑来剑去,仿佛天经地义。

陈十三继续慢条斯理地解释道:“我接下来教你的剑法,叫作‘君子剑诀’,一共分五层,分别是藏器与身、心剑化形、神游太虚、春秋悬胆,以及最后的,也是最重要的钓天下。”

“钓天下”独孤行呢喃一遍。

“这名字听着玄乎,其实前三招都是最简单的,其中‘藏器与身’,靠的就是你那句‘君子藏器于身’的诫语。诫语是关键一步,你得先练好它。”

独孤行挠了挠头,问:“那怎么练?”

陈十三站直身子,走到湖边,“藏器与身,讲究的是心念与剑合。你得在心里默想这句诫语,‘君子藏器于身’,想的时候,别只念字面,得想象那把剑的模样,剑身、剑柄、剑锋,连着你使剑时的心境,一并勾勒出来。心念动,剑自来。这才算入门。”

“心念动,剑自来”独孤行似懂非懂,点了点头,手下意识摸向腰间的大河剑,想试着练上一练。

谁知刚摸到剑柄,陈十三忽然一挥手,掌心灵光一闪,大河剑从剑鞘里飞了出来,又嗖地一声飞出了玉簪空间,直直栽向外头的江面,眨眼间没了影。

独孤行傻眼了,“我靠,你干什么!!!你把我剑丢哪儿了?”

陈十三一脸无所谓,摊手道:“丢江里了。”

独孤行吓得脸都白了,拔腿就想冲出玉簪去找剑。

陈十三眼疾手快,一把抓住他胳膊,笑嘻嘻地从怀里掏出一把普普通通的木剑,扔给他:“别急,你先拿这把木剑练‘诫语’。练成了,再去捞你的大河剑。”

独孤行接过木剑,冷汗直流,要是师父知道了,那可不得砍了自己。

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