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第219章（第1页）

现下有她的话，旁人也不会质疑这匠娘什么，点茶匠娘立时千恩万谢。

“谢夫人出手不凡又见多识广，下回来馆里，雷某都要怕夫人可别嫌弃粗茶淡饭，照顾不周了。”

雷栗自嘲地玩笑了两句，谢夫人也打趣回来，这场小风波就算翻过篇了。

不过点茶匠娘是雷栗点的，店小二也是他吱声的，所以雷栗也分别给他们打赏了一笔，两个人自是都笑颜连连。

离了茶楼。

雷栗和周毅他们又去看了一场傩戏，是女青真人降服妖魅的。

瓦舍里还有唱相声的、摆木偶戏的、挑皮影的、变魔术的，甚至还有一场相扑，看得他们赞叹连连。

这相扑听说还是东原那边传过来的，听说原是东原边上的游牧部落喜爱的，是两个大汉在搏斗摔跤。

但东原人觉得摔跤太过野蛮粗暴，就发展成了规矩更严格的相扑，将得分方式由将对手摔倒在地或使其背部着地改了，改成了将对手推出圈外或使其身体除双脚外的任何部分触地。

另外两者的比赛技巧也有所区别，而且摔跤要更具速度和灵活性。

这也是大佑朝和周毅生活的世界不同点之一，在地球的发展史上，摔跤和相扑分别起源于不同的国家和文化背景，实际上并不交融另化。

地球的摔跤起源于古希腊和古罗马时期的军事训练，后来逐渐演变成一项竞技体育运动。而相扑则起源于中国古代的角抵戏，后来传入日本，并发展成为一项具有日本特色的竞技体育运动。

不过大佑朝的相扑也颇具观赏性，它还有女子相扑。

但瓦舍里的更具性感和风情，偏向不太正规，不适合拖家带口的正经人士看，雷栗和周毅就没带家里人去见识。

清米县没有宵禁制度。

更别说这上元节的大节日，县里的人都玩疯了似的，夜深子时了还有许多人在街上，九衢三市，熙来攘往的。

不过雷栗他们都快撑不住了。

乡下庄稼人本就早睡，日落而息，日出而作，也是今天太过热闹兴奋才熬到了这么深，听到已经子时的钟声，就有人提议回去洗漱睡觉了。

马车和马夫在之前下车的地方等着。

坐着马车回宅院的路上，县城里的钟声还没断，要响够整整十二声才罢休。

“怎么今儿就有钟声，昨天没有呢？”

花儿姐就疑惑了，再想了想，年夜的时候也有钟声，但平日里像是昨夜前夜是没有钟声的，白天午时倒是有。

“这县城里的钟声是年节时才会敲晚上的，平日是不敲的，是为提醒玩过头的人们回家里去，别耽误第二日的生息。”

雷栗笑着解释说，“像不年不节的时候，不到子时大家都差不多回家睡觉了，再敲钟就会把人吵醒，敲钟人夜夜值守也影响休息，当然就没有钟声了。”

“那夜里想知道是什么时辰了怎么办呢？”

小花也好奇。

“县衙里有计时的水漏，守夜人看了水漏知道现在几点几分了，就会去大街小巷里敲锣叫人们知道。”

周毅说，“这锣声并没有太大，习惯了的人家自不会被吵醒烦扰，像你们在夜里，有被这守夜人的锣声吵醒吗？”