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第九章 雅典娜（第3页）

原本哭的鼻涕横流地三人组，也慢慢地从大哭转为抽泣，紧接着也跟着“嘿嘿”笑了起来。

东旭有些无奈地看着这一幕，这群家伙究竟有没有意识到，阿鲁迪巴刚才的伤势到底有多严重。

不过

瞧见他们这没心没肺的样子，算了。

东旭摆了摆手，拒绝了金牛座阿鲁迪巴让他留下来喝酒的好意。

今天生了太多的事情。

他要回去好好的整理一下，消化一下从杳马和双子神那得知的消息。

诸神黄昏

难道自己的真的会做出这样的事情吗

也不是不可能，他早就看那群高高在上的神明不顺眼。

只要第八感再上一层达到第九感，那么他就有能力做到这一切。

第八感又被称为“阿赖耶识”，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，它是一切善恶种子寄托的所在，阿赖耶识是本性与妄心的和合体，它要求修行者放弃执念。

起源之地，只有自己的血才会感觉到，并非个人的记忆，而是血之眷恋，人非起源之地亦会被引导，此为第八感。

只有达到第八感，圣斗士才能自由进出冥界，不被冥界规则所束缚，影响。

而第八感又被分为常态第八感，以及爆第八感。

常态第八感指的就是圣斗士凭借自身的能力，突破到第八感，并且永久的停留在第八感的境界。

处于这个境界的圣斗士，也会被冠上“最接近神”的标签，以此来比喻常态第八感的圣斗士，力量最为接近神。

爆第八感，指的就是凭借神明赐予的神血，短暂地觉醒第八感，不能长期停留。

而在此之上的第九感，则是从来没有达到过，那是神的境界。

第九感，又被称为“阿摩罗识”，也有人叫它“众神的意识”。

在圣斗士出现至今，从没有人能达到第九感的地步。

以前没有，之后也

可能会有。

东旭想到那被称为五小强，后期进化成五大强的青铜小组。

后古人的说法被噎在喉咙里，怎么也说不出来。

如果说第八感还有迹可循，可以遵循前辈的探索，寻找到一些只言片语。

或者干脆就是询问现世的第八感圣斗士，如何突破。

这些都有办法和途径解决。

唯独第九感的道路，需要东旭自己去探索，那不是一条轻易就能走通的道路。

或许可以尝试去问问阿释密达。

他在几年前就领悟了第八感，或许对第九感有一些看法。

想到这，他的脚步一顿，随即顺从自己的心意，向着黄道十二宫，处女座宫殿的位置走去。

不一会儿，他的眼前就出现了由巨大石头雕刻组建的处女座宫殿，内里十分朴素，异常冷清，不像是人类生活的地方。

黄道十二宫大都是这样的，圣斗士一直都是不断磨炼着自己的苦修士。

并且有着各自的追求，很少会在其余的事情上多花费心思。

这其中以处女座的历任继承者尤为突出。

“东旭，来找我是有什么事吗？”

一股清冷的声音回荡在处女座宫殿之中，语气中夹杂着几分虚无缥缈的意味。

东旭顺着声音的源头，看到了双腿堆叠在一起，右手放在右膝盖上，指头触地，摆出佛教中“降魔印”姿态的阿释密达。

相传释迦在修行成道时，有魔王不断前来扰乱，以期阻止释迦的清修。

后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终使魔王惧伏，因此称为降魔印。