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第四期 第九幕契约间章（第1页）

第四期：第九幕·契约间章

【“而且我们都知道，无论是到了哪个版本，帝君的含金量都还在上升。”

如故幽幽道：“比如，就这一句的前面，钟离可刚说完时间的力量非常强大，历史会在岁月中扭曲，他需要找到更好的记录，才可以铭记提瓦特大陆真实的历史。我就问问，旅行者，过完须弥剧情之後，是不是对这句话颇有感想？”】

荧在一衆人好奇的目光里痛苦地闭上了眼：“。。。。。。”

她心想，那可太有了。

请问您说的是大慈树王和小吉祥草王还是曾经的散兵和如今的流浪者？

她都知道，她亲眼见证了这一切，亲眼见证了连森林都已然遗忘的过去。

【见证者，为见证而来。】

既然她是那位见证者，那【为铭记而生】的【铭记者】。。。。。。会是钟离吗？

可是如果钟离真的是从星海中来的，那为何会是【为铭记而生】？

这里的【生】所指的是什麽？

是诞生？还是生存？亦或者是。。。。。。

荧不知道，但是心情沉重的她想要找一个能听懂她的话的人。

“钟离先生，”于是荧回头看向钟离，小心翼翼地询问他：“您还记得她吗？”

纳西妲也将若有所思的目光从流浪者身上拿开，转而看向了钟离。

钟离沉默与她们二人对视，半晌後方才无奈又释然一般叹息出声。

“不要伤心了，布耶尔。”这位年岁不知几何的长辈缓缓模仿着记忆中酒会上的那位故人，“作为智者，此刻应该享受找到答案的喜悦才对呀。”

直到此时此刻，纳西妲才恍然反应过来——原来在钟离保持沉默的时间里，她就好像已经意识了自己曾经的猜测是真的，她的眼泪不受控制的在眼眶里涌动，仿佛下一刻就要决堤般涌出——直到钟离说出这似曾相识的话。

直到钟离再次说出大慈树王曾经说过的话，哪怕纳西妲已经不记得那场跨越五百年的对话，哪怕她已经忘却，却好像身体的本能已然替她记住了这句话，泪水刹那间决堤而出，名为悲痛的情绪几乎将她淹没。

她想：原来，真的是这样。

原来，须弥人和她真的都遗忘了一位神明。

原来，这一次，连森林都没能记住她。

须弥人不知道发生了什麽，在为神明的哭泣慌乱不已。

流浪者後知後觉地意识到了什麽，想起了自己曾经试图在世界树里删除自己的存在，于是他望向瞳孔颤抖丶不自觉站起的旅行者，发出了只有他们三人能听明白的疑问：“是世界树吗？”

旅行者颤抖的手和难以抑制的表情给了他答案。

在遗忘曾经的他之前，这个世界已然遗忘了一位神明。

须弥以外的人一头雾水地听着这一切，最後只能把目光投向两句话引发了这麽大的混乱的钟离。

钟离沉默地靠在椅背上，琥珀色的眼眸没有焦点，似乎是正一动不动地放空自己，在回忆着过去的事情——就像一尊不会动的石像。

胡桃心下一慌，和惊觉不对的若陀对视一眼连忙分别行动，一边扒住钟离胳膊，一边握住钟离半边的肩膀，强行把下意识要躲的钟离钉在原地。

“钟离！”“摩拉克斯！”

慌张的呼唤唤回了钟离沉浸于回忆中的神智，琥珀色的眼眸茫然地眨了眨，回神後对上胡桃和若陀担忧的目光，意识到自己又因为回忆而走神了，于是无奈地摇了摇头，伸手摸了摸胡桃的头，安抚道：“我没事。”

然而没人信他就是了。

【如故紧接着说：“到达须弥之後发生的事情我们都知道，可是我们谁都知道初代草神也就是大慈树王为了抹杀被禁忌知识污染的自己，所以拜托了二代草神的小吉祥草王，将她从世界树里抹杀，然後让这个世界，彻底遗忘大慈树王的存在，将美梦归还于须弥人。”

“按理来说，提瓦特大陆上所有本土人的认知在大慈树王彻底被世界遗忘的时候就已经全部改变，变成了纳西妲和大慈树王其实是同一位神明，只是纳西妲耗尽了力量变成了小孩子的样貌，失去了很多力量和所有的记忆。除了旅行者身为降临者以外的任何提瓦特本土居民都不应该记得历史真实的样貌——这一点，钟离在旅行者还在璃月的时候就仿佛已经预知到什麽了一般，隐晦地告知旅行者了。”

“好，我们当然可以说当时钟离其实没有那麽深的隐喻，而是单纯在指银原厅里那群脑子坏掉了的盐之魔神的假信徒扭曲盐之魔神的死亡，僞造历史，洗脑後代。”

“那麽接下来要怎麽解释呢？”

“在大慈树王被从世界树里抹去之前，钟离的角色故事中明确写道：【时代变迁，七神多有更替。时至今日，最初的七神之中，唯馀下两位。】也就是风神与岩王帝君他本人，後面也说：【七神之位更叠再更叠，酒会上的七人已逝五人。】

但是当大慈树王被从世界树里抹去之後，钟离的角色故事内容确实变了，但是却是这麽变的：【时代变迁，七神多有更替。时至今日，最初的七神之中，唯馀下两位。】变成了【时代变迁，七神多有更替。时至今日，最初的七神之中，尚在执政之位的唯留下两位。】——总有人觉得这句话说明钟离其实也遗忘了大慈树王，但是实际上不然。

因为大慈树王真正意义上的死亡是被从世界树里所抹去的那一刻，从此大慈树王彻底消失在了提瓦特的历史之中，在那之前，在被抹去之前，她身为世界树的化身，仍然是以最後一缕意识的形式活着等到纳西妲的到来，只是不在执政的位置上了——所以与其说这里的改动是钟离遗忘了大慈树王，倒不如说，明明旅行者没有告诉他这件事情，但是他却好像在这一切发生之後便知道了旧友彻底消失在提瓦特的世界树里，不再被任何人记得，于是最後对自己的认知进行了纠正——大慈树王并非完全死于坎瑞亚战争时期，而是真正死在了被抹去存在的那一刻，在那之前，她只是不再坐于神座之上了而已。

证据就是他的角色故事里至今仍未改动的那一句——

【七神之位更叠再更叠，酒会上的七人已逝五人。】”

“哪怕世界树已然遗忘曾经的大慈树王，他却仍然铭记着那位须弥曾经的太阳。”】